《《南京!南京!》》剧情简介
我读了十五年书最近两个月才开始习武而你也没比我好多少空有一身法力不知如何施展咱俩就好像两个打不破的铁桶互相也没手段奈何得了对方从藏书阁里的书中...今天组局的这个朋友喜欢张莹莹喜欢得不得了要是他知道张莹莹身边有个乡巴佬肯定会出手把阎守一狠狠羞辱一番然后把他赶走若问他有什么兴趣爱好...
有些人在某地拼死拼活生意也不见起色但换个城市一切就都顺风顺水便是命理与地方风水的影响似乎是为了弥补张莹莹的所作所为张国栋又替阎守一找来了一名年轻老实...
《《南京!南京!》》相关评论
黄暖沁
看了100分钟快进了90分钟越到最后反而越好看了看了最后7分钟沉寂的生活孕育出杀机still image阿克曼果然跟阿彼察邦、王兵是一路人（论自然光对于转场的重要性）这部电影属于阿多诺所谓的“抵制美学”为了凸显当代生活的琐碎以及无意义的重复导演选择放大并重复它的琐碎于无意义直到令人难以忍受的地步而观众在埋怨的同时《南京!南京!》也会意识到该谴责的其实是那个使存在变得琐碎而无意义的体制
马达。
耄耋之年的斯科塞斯对于信仰和宗教展开探讨教士经受肉体和精神的摧残又想留住心中对上帝的忠诚于是在弃教的边缘挣扎但这时上帝一直保持《南京!南京!》没有给出指引前进的方向甚至还通灵的告诉教士勇敢的践踏我吧因忠于上帝而产生的苦上帝又要分担此忧本就是无限重复的莫比乌斯环信仰到底是什么恐怕是大多数人在莽荒年代忍受苦楚和消解罪罚的工具吧离它越近的人恰恰叛经离道对它触不可及的人反倒是将它延续了
雾兰紫
看这部片我很矛盾马丁不完全是从西方中心主义来看日本和自身但态度暧昧当然这不是重点重点是谈信仰本身故事发生在1640年此时欧洲宗教改革正处高潮宗教改革说“因信称义”教会和偶像崇拜垄断的上帝信仰已经在垮台这个故事仿佛是宗教现代性转型的海外预言《南京!南京!》因此我们理解起来其实并无障
